أية قيادي وعائلة أيزيدية نريده في م س / 3
في نهاية الحلقة ( 2 ) وهذه الجمل أدناه توقفت .............................................
أنك لم ولن تفعله هذا أبدآ لأنه هناك من سبقوك بهذا الصدد وقاموا بتعين ( بعض ) الخونة والمرتزقة والجحوش مكان تلك ( الكواكب ) من الشهداء والمناضلات والمناضلون بحجة أن هولاء الخونة يجيدون القرأة والكتابة منكرين بأنهم تسببوا فعلآ الى تشريدهم وحرمانهم وحرمان أبناءهم من مواصلة ( الدراسة ) هنا وهناك وأن أبناء وأحفاد وأقارب المرحوم بير أبراهيم أعلاه خير شاهد ودليل للجميع وعند الحاجة يمكنني قول المزيد والمزيد .؟
......................................................................................
سبق لي ولأكثر من مرة وبعناوين مختلفة تحدثت عن تلك ( الملحمة ) النموذجية التي حدثت عند ( مزار ) جيلميران المقدس فوق جبل شنكال الشامخ في منتصف عام 1972 وطلبت من السادة الزملاء والكوادر ....................... المحترمون و الذين كانوا أنذك قريبين الى تلك الملحمة أن يكتبوا وينشروا ( الأوضح ) أن كان هناك أخطاء فيه أو قمت بظلم أحد ( ما ) لا سامح الله..................................
ولكن وللأسف الشديد أخذوا جانب ( الصمت ) ولحد اليوم والأسباب كثيرة ورغم الأتصال التلفوني الشخصي مع أحدهم من هنا قبل فترة قليلة ماضية وشرحت له بأن الهدف من كتابة ونشر مثل هذه ( الوثائق ) المهمة ليس لمصلحتي ( الشخصية ) كما يعتقد البعض.؟
وأنما لصالح الجميع وفي مقدمتهم قيادة ( البارتي ) ولأجله أكرر أعادة نشر بعض الجمل منه ومع أسماء أمراء وبيشمه ركه تلك الملحمة عسى أن تسمع بهم يا زميلي مسؤؤل الفرع ( 17 ) المناضل مع توجيه ( تحذير ) الى كل من يحاول ( تزوير ) الحقيقة وهو أدناه......
----------------------------------------------------------------
نضال وثورات الأيزيديين ومحاربتهما أيزيديآ / الأخيرة
----------------------------------------------------------
بعد مقتل ( قائممقام ) قضاء شنكال في يوم ( 7.7.1972 ) أحست قيادة ( البارتي ) بأنه هناك نية غير سليمة من جانب سلطة البعث الشوفينية فقررت تشكيل قوة كبيرة من مؤيديها في المنطقة ولكن على شكل مفارز ( جوالة ) خاصة وأرتباطها ( أداريآ ) بلجنة محلية شنكال و( عسكريآ ) ببتاليون أو تلك القوة الأساسية الأولى بقيادة البيشمه ركه المرحوم خديدا بسي الجيلكي التي كانت تتخذ من قمة جيل ميران مقرآ صيفيآ له.................
ففي صباح يوم 18.8.1972 تقدمت قوة كبيرة من الجيش العراقي أنذك ومعززآ بغطاء بري وجوي وبالتعاون مع قوات ومفارز ( الجحوش ) والمرتزقة وخاصة العملاء والجواسيس نحو قمة جيل ميران فتصدى لهم تلك المجموعة القليلة من البيشمه ركه الأبطال........
ملاحظة مهمة .؟
أرجو وأطلب من الجميع وخاصة الذين كانوا يقودون تلك اللجان والمفارز الخاصة لقوات البيشمه ركه في جبل شنكال وخاصة في تلك الفترة تحديدآ أن يكتبوا ويردوا علي وبشكل مناسب ومؤكد أنه كان هناك بيشمه ركه آخرون ومن عشائر آخر كانوا في تلك المعركة النموذجية الى جانب هذه الأسماء الواردة أدناه من عشيرة جيلكا .؟
حيث سأتحدث عنهم فقط بأستثناء الشهيد ( حجي علي صالح ) وهو من الكورد المسلمين حيث أستشهد في تلك المعركة .؟
لأنه وللأسف يجب أن أتطرق الى مثل هذه المواضيع المهمة وقبل فوات الأوان حيث هناك أهمال وبل أنكار ( متعمد ) من جانب الآخرون وهذا ما حدث فعلآ وعلى سبيل المثال.....
لم يتطرق الى تلك الملحمة أحدآ من هولاء الزملاء الذين تحدثوا وأمدحوا أنفسهم في لقاءاتهم مع الزميل ( وصفي حسن رديني ) عند أعداد ونشر كتابه المهم وبعنوان ...
( شنكال – كوردايه تي – ته رحيل – وته عريب ) لعام 2006 / دهوك .؟
------------------------------------------------------------------------
قبل بدء الهجوم المباغث وبساعات قليلة وصلت المعلومات المؤكدة من الداخل أي بواسطة التنظيمات الداخلية للحزب ( البارتي ) والأصدقاء والموالون وخاصة الذين كانوا قريبين الى مقرات وأوكار تلك السلطة البعثية بأن الأستعدادات قد أكملت في مقر لواء ( 29 ) أسفل مدينة شنكال.
قام المناضل خديدا بسي بنشر وتوزيع قواته ( القليلة ) وليست الكبيرة كما كانت ويجب أن تكون.؟
لأن عدد قوة ( بتاليون ) شنكال للبيشمه ركه كانت تتألف أنذك من ( 500) بيشمه ركه وحسب ما هو وارد في ص 28 و29 من هذا الكتاب أعلاه حيث يذكر أسماء عدد ( كبير ) من أمراء تلك المفارز ولكن لم يشير أحدهم الى تلك الملحمة فلماذا يا ترى.؟
------------------------------------------------------
تم أختيار وأرسال قوة صغيرة بأمرة البيشمه ركه والشهيد الآن ( بير ده رويش داؤؤد ) الجيلكي الى الجهة الشرقية من مزار جيل ميران وكان معه كل.
1. بير سمو ده بلوش الجيلكي.
2. بير سعيد بركات محمود الجيلكي.
3. بير الياس عمر سليمان الجيلكي.
4. المريد والشهيد فيما بعد خديدا الياس محي الجيلكي.
5. المريد والبيشمه ركه المتقاعد حيدر هسن سلو الجيلكي.
وهناك آخرون ولكنني لم أستطع التوصل الى أسمائهم ولأسباب خاصة.؟
وأشرف المرحوم خديدا بسي على بقية القوة في الجهة الغربية من المزار ولغاية تلة ( ديرا وه زنا ) وتلة قه شته رانيى.........
حيث كان معه كل من الأسماء التي أستطعت التعرف والحصول عليه وهم.......
1. المرحوم الآن و بير عمر سليمان الجيلكي.
2. المناضل والبيشمه ركه المتقاعد بير رشو ده بلوش الجيلكي.
3. المريد والمرحوم الآن زورو مراد كه ويد الجيلكي.
4. المريد والمرحوم الآن خلف حتو بيسك الجيلكي.
5. المريد والمرحوم الآن حينتو كلي الجيلكي. وكذلك أثنان من أشقائه.؟
6. المريد والكادر العسكري أنذك فليت مراد بسي الجيلكي.
7. السادة والبيشمه ركه المناضلون ( خيرو وقاسم وعلي ) أبناء المرحوم خديدا بسي الجيلكي .
( خسائر العدو ).؟
أرجو أن أكون غير مبالغآ عن كل ما أقول ولكن وهذا الكلام تأتي على لسان ( سائق ) سيارة أجرة وعلى خط ( رانية – قلعة دزة ) وأسمه قادر وذلك في عام 1983 حيث قال كنت ( جندي ) مكلف في ذلك اللواء ( 29 ) قرب بلدة شنكال أنذك.؟
فقال أن الذين كانوا في ( الجبل ) أبطال وشجعان وفي ذلك اليوم تعجبت وتعبت كثيرآ بسبب نقل العشرات من القتلى والجرحى من طائرات ( هليكوبتر ) القادمة من ساحة المعركة الى سيارات الأسعاف وهي تقوم بنقلهم الى بقية المستشفيات في المدينة ومدن أخرى.؟
( خسائر البيشمه ركه ).؟
في تلك الليلة التي تحركت القوة العسكرية المباغثة بأتجاه الجبل طلب المناضل خديدا بسي من تلك العوائل ( الجيلكية ) القريبة الى مقر ومزار جيل ميران العودة الى قراهم في السهول القريبة.
فقد رافقت تلك العوائل ( 3 ) من البيشمه ركه والشهداء فيما بعد وهم كل من.
1. الشهيد بخلي سلي بخلي الجيلكي.
2. الشهيد صبري خالد الجيلكي.
3. الشهيد عيدو حجي الجيلكي.
وعند عودتهم ( فجرآ ) الى مزار جيل ميران وخاصة تلك البقعة ( المشجرة ) وقعوا في الأسر وبعد أن تم جرح أثنان منهم وأرسالهم الى مقر لواء ( 29 ) وبعد التعرف عليهم من قبل بعضآ من العملاء والمرتزقة من الأيزيديين هناك تم أعادتهم الى نفس المكان ووثق أياديهم بتلك الأشجار وقتلهم ( رميآ بالرصاص ).؟
وفي نفس اليوم وبعد الظهر أستشهد ( حجي علي ) وهو كوردي ( مسلم ) الديانة وجرح معه البيشمه ركه خيرو خديدا بسي الجيلكي في أحدى المواقع المطلة على وادي ( كانيا شيب وقه شته راني ) حيث سقطت قنبرة مدفع بعيدة المدى أمامهم .؟
سيدي وزميلي مسؤؤل الفرع ( 17 ) للبارتي المحترم أن الغاية والهدف من وراء كتابة ونشر هذا الموضوع وبشكل ( متكرر ) ومتعمد ليس من أجل ( دعاية ) أنتخابية لأبناء وأحفاد تلك المجموعة ( الصغيرة ) العدد من البيشمه ركه الأبطال الذين صمدوا أمام تلك المجموعات ( الكبيرة ) العدد من الجيش والجحوش الذين حاولوا ( القضاء ) على روح القومية والكوردايه تي في منطقة شنكال.؟
وأنما من أجل ( تنبيه ) وأعلام جنابكم بأنه هناك ( البعض ) حاولوا ويحاولون ( الآن ) أستغلال أسم تلك الملحمة وتمديح أنفسهم أمام جنابكم والتحدث بأسمهم والحصول على المكاسب ( الشخصية ) لهم ليس الأ.؟
فعليه أقول بأنك ( مقصر ) بحق عوائل تلك الشجعان الذين قادوا وشاركوا في تلك الملحمة وللعلم وقبل أشهر قليلة ماضية أقترحت على الأخ والزميل ( شيخ حجي سمو ) المحترم أن يبلغ جنابكم بأنه حان الوقت أن تقوموا بتكريم ( الأحياء ) منهم ولكنك لم تفعل لحين الآن ولست متأكدآ من السبب ولا أريد أن أتهمك ( باطلآ ) لا سامح الله.؟
نسخة منه الى / ...........................................
للبقية صلة .... آخن في 5.10.10 rojpiran@gmail.com
